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峨眉武术功法原理

简介

峨眉武术功法是峨眉派各家秘门练功法,它有深妙而复杂的内在规律的练功原理,过去散传民间,未加系统整理。笔者通过多年探索,将其所得括为如下十个练功原理:

调节阴阳

峨眉功法认为人体外为阳,内为阴,阳盛而阴衰,其病在内,阳衰阴盛,其病在外,由于峨眉功法强调外练手、眼、身,内练意气心,使内外统一。若出现阳盛阴衰,就要采用补阴法进行调济;若产生阴盛阳衰现象则应运用壮阳法进行调节。通过这种抑强扶弱的调节阴阳法,使本体阴阳平衡,体健气足,为进一步掌握和提高技艺创造了物质条件。

功艺结合

拳家们都懂得练拳不练功,到老一场空,练功不练拳,功夫也枉然的拳理。运动实践证明,练功必须与练艺相结合,功寓艺中,艺从功出。峨眉拳师都说:“无功莫练拳,边练功,边习拳,功深艺精活百年”。可见功艺结合是拳师们练功的秘诀之一。

因人而异

峨眉功法严格遵照因人而异的练功原理,总结出:“儿童先练筋,少年再练艺,青年应练击,成年要练力,老年须练气”的练功系统。真正做到了因人而异,量体裁衣。不象现在许多队和个人练功内容千篇一律。练功不能搞公式化的练法,一定要个别对待,针对性要强。

内外兼修

峨眉武术功法讲究禅修内壮之妙,吞吐外练之功。只有内外兼修,才能做到神聚而形立,气足而力强,气血舒畅,筋骨松活,体格方能壮实。

练为实用

峨眉功法繁多,各有效用。然而,练功者,不能百功一体,万法归综。因此,练任何功法,必须以实用为目的。所谓实用,其含意应指健身、祛病、益寿、御敌,提高技艺以及丰富文化生活等方面。换名话讲,练功要有目的,盲目瞎练,事倍功半。只有练为用,才能练出真功夫、硬功夫。

扬长避短

练功要扬我长处,避己短处,或者化短为长,练出绝招,方能在武坛有所建树。闻名国内、外的猴拳王肖应鹏,能克服腿残的短处,发挥自己特点,择猴拳、猴棍技艺,苦练猴形、神态、击法,大胆创新脚尖步、爬行、倒立以及滚、翻、蹲、跃等动作,从而把猴拳、猴棍提高到了一个新水平。成为扬长避短和化短为长的练功典型。

循序渐进

练功法似流水,涓涓细流,必将汇成滚滚长江。科学地练功须从简入繁,由易至难,由浅入深,时间由少到多,强度由小到大,运动由轻到重,由徒手到负荷的练功。并且一定要从自身条件出发,量力而行,力求功长艺进,艺进体壮。切不可操之过急。拳家说:无功莫操打(练武术),有气无力莫练拳,学打先学挨,学挨先练功,这些都是练功必须遵守的循序渐进原理。

恒勤为主

练功是一个长期磨练过程,没有坚忍不拔的毅力、顽强拼搏之精神,持之以恒的态度是练不出真实功夫。有恒者,事竞成,这是一方面。另一方面,功夫是练出来的。练,就是运动实践,实践出真知,要练就必须坚持业精于勤,勤有功,勤奋出天才,凡武术大成者,无不经过勤学苦练和名师的指点,只有恒加勤奋,才能功到自然成。三心二意或懒惰不前之人,决不会达到理想的彼岸,绝不会成为功深艺纯的武术名家。提倡恒勤为主的同时,还应培训良好的武风、高尚的武德。提倡苦练,防止蛮干。峨眉功法在练功时要求巧练,做到:开门审势,弓马动静,吞吐沉浮,眼亮神聚,法出阴阳,暗含技击,劲发刚柔,招势严密,日日练功,功精于勤。

张驰相兼

练功是一个消耗精力的过程,必须有张有弛、劳逸结合。峨眉功法讲究练功质量,不一味追求超负荷的数量,力求精神保持旺盛的精力,防止过度疲劳。一张一弛、张驰相兼地练功,*能提高锻炼价值,*能有效地消除疲劳。传统练功中,有时也会出现疲劳现象,为了消除疲劳,有的人也习惯内服舒筋活血、补气壮阳等方面的药,外作身体按摩,以尽快消除疲劳。在练功前后,也应注意饮食起居等常理,要为练功创造条件。

神形兼备

峨眉功法内含技击之理,外呈击法之形,神含勇猛机智之巧。功纯者,神思敏捷,动作变化迅猛,达到神形兼备。但在当前武术练功中,许多人重形而忘神,致使形似而神失,缺乏勇武之精神,故其技艺虽经十载仍属平庸。峨眉功法把神藏形中,形中透神作为练功的重要内容和测定功夫功浅的标尽之一。


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